孟子

第101

离娄章句下·第十一节

孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

第102

离娄章句下·第十二节

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

第103

离娄章句下·第十三节

孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”

第104

离娄章句下·第十四节

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”

第105

离娄章句下·第十五节

孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”

第106

离娄章句下·第十六节

孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”

第107

离娄章句下·第十七节

孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”

第108

离娄章句下·第十八节

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

第109

离娄章句下·第十九节

孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”

第110

离娄章句下·第二十节

孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”

第111

离娄章句下·第二十一节

孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’”

第112

离娄章句下·第二十二节

孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”

第113

离娄章句下·第二十三节

孟子曰：“可以取，可以无取，取，伤廉；可以与，可以无与，与，伤惠；可以死，可以无死，死，伤勇。”

第114

离娄章句下·第二十四节

逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

第115

离娄章句下·第二十五节

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。”

第116

离娄章句下·第二十六节

孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。天之高也，星辰之…

第117

离娄章句下·第二十七节

公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。”

第118

离娄章句下·第二十八节

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

第119

离娄章句下·第二十九节

禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷。一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。

第120

离娄章句下·第三十节

公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？”

第121

离娄章句下·第三十一节

曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？”

第122

离娄章句下·第三十二节

储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉？尧舜与人同耳。”

第123

离娄章句下·第三十三节

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之…

第124

万章章句上·第一节

万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”孟子曰：“怨慕也。”

第125

万章章句上·第二节

万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”

第126

万章章句上·第三节

万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。”

第127

万章章句上·第四节

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’不识此语诚然…

第128

万章章句上·第五节

万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”

第129

万章章句上·第六节

万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子。’有诸？”

第130

万章章句上·第七节

万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？”

第131

万章章句上·第八节

万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？”

第132

万章章句上·第九节

万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎？”

第133

万章章句下·第一节

孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下…

第134

万章章句下·第二节

北宫锜问曰：“周室班爵禄也，如之何？”

第135

万章章句下·第三节

万章问曰：“敢问友。”

第136

万章章句下·第四节

万章问曰：“敢问交际何心也？”孟子曰：“恭也。”

第137

万章章句下·第五节

孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰‘会计当而已矣’。尝为乘田矣，…

第138

万章章句下·第六节

万章曰：“士之不托诸侯，何也？”孟子曰：“不敢也。诸侯失国，而后托于诸侯，礼也；士之托于诸侯，非礼也。”

第139

万章章句下·第七节

万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也。”

第140

万章章句下·第八节

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也…

第141

万章章句下·第九节

齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也？”

第142

告子章句上·第一节

告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”

第143

告子章句上·第二节

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

第144

告子章句上·第三节

告子曰：“生之谓性。”

第145

告子章句上·第四节

告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”

第146

告子章句上·第五节

孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？”

第147

告子章句上·第六节

公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以…

第148

告子章句上·第七节

孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。

第149

告子章句上·第八节

孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性…

第150

告子章句上·第九节

孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通…