孟子

第51

滕文公章句上·第四节

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处，其徒数十人，皆衣褐，捆屦、织席以为食。

第52

滕文公章句上·第五节

墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！”他日又求见孟子。

第53

滕文公章句下·第一节

陈代曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”

第54

滕文公章句下·第二节

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

第55

滕文公章句下·第三节

周霄问曰：“古之君子仕乎？”

第56

滕文公章句下·第四节

彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎？”

第57

滕文公章句下·第五节

万章问曰：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？”

第58

滕文公章句下·第六节

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”

第59

滕文公章句下·第七节

公孙丑问曰：“不见诸侯，何义？”

第60

滕文公章句下·第八节

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已，何如？”

第61

滕文公章句下·第九节

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”

第62

滕文公章句下·第十节

匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”

第63

离娄章句上·第一节

孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

第64

离娄章句上·第二节

孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：…

第65

离娄章句上·第三节

孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶…

第66

离娄章句上·第四节

孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”

第67

离娄章句上·第五节

孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”

第68

离娄章句上·第六节

孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。”

第69

离娄章句上·第七节

孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者天也。顺天者存，逆天者亡。齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也。’涕出而女于吴。今也小国师大国而耻受…

第70

离娄章句上·第八节

孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯…

第71

离娄章句上·第九节

孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

第72

离娄章句上·第十节

孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

第73

离娄章句上·第十一节

孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。”

第74

离娄章句上·第十二节

孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道；不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故…

第75

离娄章句上·第十三节

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’二老者，天下之大老也，而归之，…

第76

离娄章句上·第十四节

孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以…

第77

离娄章句上·第十五节

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”

第78

离娄章句上·第十六节

孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？”

第79

离娄章句上·第十七节

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？” 孟子曰：“礼也。” 曰：“嫂溺则援之以手乎？” 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。” 曰：“今天下溺矣，夫子之…

第80

离娄章句上·第十八节

公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”

第81

离娄章句上·第十九节

孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必…

第82

离娄章句上·第二十节

孟子曰：“人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”

第83

离娄章句上·第二十一节

孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”

第84

离娄章句上·第二十二节

孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”

第85

离娄章句上·第二十三节

孟子曰：“人之忌，在好为人师。”

第86

离娄章句上·第二十四节

乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰：“子亦来见我乎？” 曰：“先生何为出此言也？” 曰：“子来几日矣？”曰：“昔者。” 曰：“昔者，则我出此言也，不亦宜乎？” 曰：“舍馆未定…

第87

离娄章句上·第二十五节

孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒哺啜也。我不意子学古之道，而以哺啜也。”

第88

离娄章句上·第二十六节

孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

第89

离娄章句上·第二十七节

孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之。”

第90

离娄章句上·第二十八节

孟子曰：“天下大悦而将归己。视天下悦而归己，犹草芥也。惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此…

第91

离娄章句下·第一节

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”

第92

离娄章句下·第二节

子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。

第93

离娄章句下·第三节

孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”

第94

离娄章句下·第四节

孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”

第95

离娄章句下·第五节

孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义。”

第96

离娄章句下·第六节

孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”

第97

离娄章句下·第七节

孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”

第98

离娄章句下·第八节

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

第99

离娄章句下·第九节

孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”

第100

离娄章句下·第十节

孟子曰：“仲尼不为已甚者。”